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》卷45，125页中。
[24][24]《大正藏》，卷14,第538页下。
[25][25]《注维摩诘经》卷1，《大正藏》第38卷，第334页中。
[26][26]《注维摩诘经》卷1...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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《注维摩诘经》（十卷），就是我国佛教思想界极具影响力的一本书。“维摩诘”是一个菩萨的名字，简称维摩，其义为净名，“净”就是清净无垢的意思。“名”是名声远布的意思。唐诗人王维字摩诘，就是以此菩萨的名为他...
宏 智
|佛学论文|因明|五明|
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自空。”僧肇在《注维摩诘经》卷八中发挥说：“色即是空，不待色灭然后为空，是以见色异于空者，则二于法相也。”与一般人从色、香、味、触的感性世界中得到感官享受不同，文益从斑斓绚烂的感性世界中，体悟到了缘起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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新编汉文大藏经目录》“撰述”部分“章疏”共列200部，唐以前就有29部之多， 如姚秦僧肇《注维摩诘经》、姚秦鸠摩罗什《大乘大义章》、隋慧远《无量寿经义疏》《涅ｐáｎ＠①经义记》、隋智＠③《金刚经疏》等...
孙良明
|佛学论文|因明|五明|
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故，能人佛智；结跏趺坐，有大威德。” 东方阿闽佛，梵名Aksobhya,意思是不动，无嗔恚。《注维摩诘经》卷二云：“是时佛告舍利弗，有国名妙喜，佛号无动，是维摩诘于彼国设而来生此。”又《维摩经略疏》...
曹彦玲
|佛学论文|因明|五明|
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写道：“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”《注维摩诘经》也说：“在有危难，称名自归，菩萨观其音声，即得解脱也。”大乘佛教中有许多司救济的菩萨，或...
王玉芝
|佛学论文|因明|五明|
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僧肇在《注维摩诘经》：对“心净则佛土净”有独特的解说： 土之净者，必由众生。众生之净，必因众行。直举众生，以释土净。今备举众行，明其所以净也。夫行净则众生净，众生净则佛土净。此必然之数，不可差也。 僧肇...
明 义 ( 新加坡福海禅院住持)
|世界佛教论坛论文|
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大悲心行中，本质已是染污了。而这染污就是“爱见大悲”。如《注维摩诘经》卷五所举： 罗什：未能深入实相，见有众生，心生爱著，因此生悲，名为爱见大悲。 僧肇：若自调者，应先观己病及众生病，因缘所成，...《佛性论》大正三一 23《成实论》大正三二 24《发菩提心经论》大正三二 25《注维摩诘经》大正三八 26《大乘义章》大正四四 27《法界次第》大正四六 28《清净道论》中册〈说梵住品...
张旭吉
|佛学论文|因明|五明|
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注维摩诘经》卷1，曾说︰“若因持戒，则 其地平正。 若因行施，则七珍具足。”（引见《大 正藏》卷 38，页 334，下）吉藏，《维摩经义疏》... （参见隋?吉藏，《净名玄 论》卷 8；《大正藏》卷 38 ，页 904，下。 又见 后秦?僧肇， 《注维摩诘经》卷 1； 同前书， 页 ...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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一十法师经题序，道生谓： “夫真理自然，悟亦冥符，真则无差，悟岂容易，不易之体，为湛然常照，但从迷乖之，事未在我耳”[5]。 注维摩诘经菩萨品道生曰： “一念无不知者，始乎大悟时也”[6] ...既有疑惑则须接受师长之开导与指点，方能解迷得悟，然仍须透过自身之体会验证，破除迷惑，不可拘泥于师长之指示，尤须自见自证，方为究竟圆满。故成佛必待内心之自悟，而不在外界之强求。注维摩诘经菩萨行品道生谓： ...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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